|
И к гадалке не ходи
|
|
Какое Вы дерево?Что и говорить: наши прапрадедушки и прапрабабушки были ближе к природе. Они давно заметили, что у людей и деревьев есть какое-то родство - в характерах, склонностях, пристрастиях. Друиды считали, что у каждого из нас, мечущихся по миру, есть аналог, прикованный корнями к матушке-земле, влюбленно взирающий на нас, переживающий вместе с нами. По их представлениям, деревья могут быть уподоблены сказочным зеркалам, в которых каждый из нас может увидеть свое предназначение, узнать, как корректировать свои поступки.
Отсюда и гороскоп. В зависимости от времени вашего рождения он укажет вам на естественный аналог среди деревьев. Всмотритесь в своего «побратима» - и вы получите ответ на многие затаенные вопросы.
Наша публикация о «древесном гороскопе» - лишь напоминание об одном из драгоценных кладов, распорядиться которым каждый волен по своему усмотрению.
Человек появился на Земле значительно позже, чем растения. Он, как и все живое, родствен растигельному миру и в своем формировании тоже, как считают многие ученые, проходил растительную стадию.
Согласно теософским представлениям о природе души, есть два типа людей. К первому как раз и относятся те, кто имеет душу растительную. Люди этого типа сердечны и естественны, для них много значат кровные узы, они любят природу, покой и комфорт. У второго типа - душа животная. Эти люди холодны, предприимчивы, не придают большого значения кровным узам, для них важнее - групповые или духовные связи; их отношения с природой условны, носят поверхностный характер, они более тяготеют к урбанизации. Это исследователи, изобретатели, революционеры. Пастораль души растительной им чужда.
Во всякой систематике есть некоторая условность. И люди всегда были вынуждены обращаться к условным классификациям. Нет правил без исключений. Но сначала - правила.
Таблица построена широкими линиями временных соответствий. Люди, рожденные, к примеру, с 23 декабря по 1 января и с 25 июня по 4 июля, все без исключения относятся к дереву «яблоня», однако зимние даты могут говорить о выносливости, морозоустойчивости, аскетичности, личной душевной стойкости, в отличие от летних данных, говорящих о плодовитости, чувственности, силе, телесном цветении. Зимние периоды в силу особенностей климатической психологии показывают склонность к экономности, летние - к щедрости.
Яблоня: 23 декабря - 1 января, 25 июня - 4 июля.
Пихта: 2 - 11 января, 5-14 июля.
Вяз: 12 - 24 января, 15 - 25 июля.
Кипарис: 25 января - 3 февраля, 26 июля - 4 августа.
Тополь: 4-8 февраля, 5 - 13 августа.
Кедр: 9 - 18 февраля, 14 - 23 августа.
Сосна: 19 - 28(29) февраля, 24 августа - 2 сентября.
Ива: 1 - 10 марта, 3-12 сентября.
Липа: 11-20 марта, 13-22 сентября.
Орешник: 22 - 31 марта, 24 сентября - 3 октября.
Рябина: 1 - 10 апреля, 4 - 13 октября.
Клен: 11 -20 апреля, 14 -23 октября.
Орех: 21 - 30 апреля, 24 октября - 2 ноября.
Жасмин: 1 - 14 мая, 3-11 ноября.
Каштан: 15 - 24 мая, 12 - 21 ноября.
Ясень: 25 мая - 3 июня, 22 ноября - 1 декабря.
Граб: 4-13 июня, 2 - 11 декабря.
Инжир: 14 - 23 июня, 1-21 декабря.
Дуб: 21 марта (день весеннего равноденствия).
Береза: 24 июня (день летнего солнцестояния).
Маслина: 23 сентября (день осеннего равноденствия).
Бук: 21-22 декабря (день зимнего солнцестояния).
Эта система составлена мудрецами Древней Галлии, верившими в возможность передачи энергии деревьями соответственным людям. У каждого человека свое дерево, наиболее близкое ему по биоэнергетическим характеристикам. Именно оно может стать ангелом и хранителем его здоровья. Когда плохо, изнуряют болезни или одолевают другие напасти, надо прийти к своему дереву, прижаться к нему, вслушаться в шелест его листвы, как бы слиться с ним воедино - и оно поделится своей энергией. Не огорчайтесь, если не найдете в лесу или у дома соответствующего вам дерева. Помните: дуб и береза щедро делятся своей энергией со всеми.
Гороскоп древних друидов - это небольшой фрагмент сокровенной культуры многочисленных племен, населявших север Европы (Галлию, Ирландию, Бретань). Попытаемся же реконструировать те представления о мироздании, которые лежат в основе гороскопа.
Гороскоп вообще - не только двух - или трехзначная система образно-понятийных сопряжений и аналогий: конструкции человек - растение (у друидов) или конструкции человек - звезда - животное (в астрологии) отражают определенные аспекты более обширных и многогранных связей, пронизывающих огромный мир, окружающий человека. Мир вокруг и внутри нас - целостен и един. Это организм. И его элементы, вычленяемые в процессе познания, оказываются связанными между собой самыми удивительными, фантастическими, на первый взгляд, отношениями. Современный человек многие позиции мировоззрения древних жрецов-друидов отнесет, скорее, к проблемам поэтики, нежели к научным проблемам. Между тем нынешняя волна интереса к этнографии и антропологии принесла такие научные данные, которые позволяют по-новому взглянуть на контуры мифологизированного сознания.
Миф лежит в основе любого религиозного и религиозно-мистического мировоззрения. Набор мифологем составляет и природу друидического мировосприятия.
В XX веке термин «миф» чаще всего употреблялся в значениях: иллюзия, ложь, условность, аберрация и т.д. Но по мере того, как наука углубляется в проблемы иррационального, меняется и отношение к мифу.
Реабилитация мифологизма, вероятно, стала возможной в связи с пониманием и признанием того факта, что полнота и сложность мира не может быть описана в простых рациональных формулах. Если обратиться к языку современной логики, то ближе всего к истине формула, где А не равно А. В современной математике единица не равна единице (вспомним у Ф. М. Достоевского: дважды два равно стеариновой свече). Это вовсе не означает, что таблица умножения упразднена и два, умноженное на два не равно четырем. Просто «четыре» - частный случай в уравнении дважды два.
Миф можно истолковывать как предельно обобщенный опыт, выраженный через систему образов. Миф всегда притягивал к себе наиболее крупных художников слова от Гомера до Джойса. Европейский и русский романтизм весь соткан из мифов, ремифологизации. Спор между Гете и Шиллером о том, можно ли зрительно представить идеальное, закончился тем, что Гете нарисовал идеальное дерево. Т.Манн одарил человечество романом-мифом «Иосиф и его братья».
Жрецы-друиды в одинаковой мере владели и основами практической психологии, и символизмом мистического умозрения, в котором миф занимает фундаментальное положение.
Вот основные мифологемы, составляющие мировидение древних жрецов Северной Европы:
Если мы заглянем в анатомический атлас человека, то увидим, что система иннервации человека по своему строению очень напоминает дерево. Странные параллели наполняют мир вокруг нас. 15.12.2006
|
 |
|
|
23 ноября 16:32
© 2006 - 2024 г. Самара |
Раздел Оторвись - гороскопы, тесты, гадания, предсказания. Самарская тусовка. Советы парням и девушкам.
Фотоотчеты событий Самары. Стихи и проза самарских талантов.
|
| При использовании текстовых материалов необходимо указывать прямую гиперсылку на страницу заимствования сайта samru.ru | |